小組查經：出埃及記查經
=>神的旨意卻是要在「法老和他全軍身上得榮耀；埃及人就知道我是耶和華。」（14:4節)
主題：神的救贖
第九課：過紅海（13：17-15：21）
當法老徹底承認沒法與神抗衡，答應摩西所求，容他們離去後，以色列人偉大的、艱苦的曠野旅程即告開始。神沒有帶他們經過非利士人之捷徑，免得他們懼怕（打仗）而返回，他們走了一條漫長的路，他們也守信地將約瑟的骸骨帶走。神在白天以雲柱（遮擋太陽），夜間以火柱（供他們光亮，不致懼怕）引導他們。當摩西帶領會眾來到紅海邊緣，法老精兵已開始追上來，前有無法跨越的紅海，看來是死路一條。但神用雲柱隔開埃及人與以色列人，使他們無法接近，神又使紅海的水分開，以致以色列人可以從中間乾地過海。當法老軍隊仍要追趕，神藉摩西舉杖使河水復合，令法老全軍覆沒。以色列人目睹神大能的作為後，將他們對神的感恩和讚美化成詩歌，米利暗亦帶領婦女跳舞唱歌，取代了他們叛逆、絕望抱怨之聲。
（一）耶和華神的帶領（13：17–22）
17節：神沒有讓以色列人經過蘇彝士地峽（Suez isthmus）北部的邊緣，然後沿岸直走到迦撒這一條到迦南地的捷徑，是因為這條路會經過腓利士地。因為神說：「恐怕百姓遇見打仗就回埃及去。」這地區在當時有許多堅固的城鎮，若以色列人從此路去肯定會遇見戰爭。
18節：「紅海」直譯為「蘆葦之海」（18節），正確的地點至今日仍未有結論，一般學者認為是在蘇彝士灣北部添沙湖（Timsah）一帶的沼澤地帶。「曠野的路」沿西乃半島西岸向南行之路。
19節：摩西沒有忘記約瑟的遺言，把他的骸骨一併帶離埃及（參創50：24–25）。
20-22節：為了使以色列人能日以繼夜的趕路，好遠離法老，耶和華在日間為以色列人預備了雲柱，在夜間預備了火柱來引路（21節）。雲柱火柱的樣子有許多的推測，有說是一片雲彩，有說是一些長杆。但無論是甚麼，重要的是表明了神無時無刻的同在和帶領，也是以色列民肉眼可以看見神同在的記號。
（二）以色列人面對紅海（14：1–4）
1-2節：耶和華要以色列人轉回，然後安營在比哈希錄（埃及名，意為「鹽湖地區」或「女神哈多之家」）前，密奪（守望樓）和海的中間，對著巴力洗分（北方之神），靠著海邊。
3-4節：法老看見這情形就以為以色列人迷路，被困在曠野，有機可乘，欲追襲以色列人。然而神的旨意卻是要在「法老和他全軍身上得榮耀；埃及人就知道我是耶和華。」（4節）埃及人在此次的經驗中，曉得只有耶和華是獨一無二的真神。
（三）法老追趕以色列人（14：5–9）
5節：當法老聽聞以色列人逃跑，心有不甘，無論在人力、財物方面也會損失很多。他會缺少龐大數目的奴隸為他做建設的工作，而且以色列人昂然無懼的離開，使法老懷恨在心，這使法老和臣僕向以色列人改變主意。聖經說神使法老的心「剛硬」（4，8節），剛硬可譯為「任憑」，當一個人不斷違抗神的旨意時，神會任憑他，不再眷顧他。神也要在他的不順服中彰顯權能。
6-9節：法老召集了六百輛特選的戰車和全埃及的車要去攻打以色列人。「車兵長」原文有「第三人」的意思。這種戰車可能像中東的戰車，可載三人，一人駕車，一人作戰，一人手持盾牌做副手，其中一人就是「車兵長」。此外，還有馬兵、步兵，這些都是訓練有素的精壯部隊，且有法老率領，聲勢浩大，陣容壯觀，必能將那些手無寸鐵，烏合之眾的以色列人一網打盡。對埃及軍隊而言，勝利是易如反掌，但謀事在人，成事在神。
（四）選民在恐懼中再蒙神的保證（14：10–18）
10-12節：以色列人看見埃及兵臨近時的反應，說明了他們的信心在動搖。他們又再度埋怨及責問摩西，責怪摩西領他們出埃及，他們情願死在埃及，也不願面對這場戰爭。他們遇見困難就懷疑及反叛。他們這種無理取鬧，怨聲四起，真會令人煩燥，身為領袖的摩西，並無責備他們。
13-18節：摩西的回應卻是大有信心的：「不要懼怕，只管站住。」（13節）。然後摩西給了一個由神而來的保證：「耶和華必為你們爭戰」（14節）。這個保證的後果是埃及軍會全軍覆沒。神吩咐他們不單是站住，還要往前行，神要為他們打開紅海，讓他們經過乾地。這是一個信心的考驗。當人覺得走投無路時，神要為人開路。結果以色列人在摩西的帶領下，下海行走，如走乾地。神奇妙的作為彰顯：使紅海分開，使以色列人在海中乾地行走，使埃及人最後一次心硬，要在法老和他的全軍上得榮耀，讓埃及人認識耶和華是神。
（五）耶和華的拯救（14：19–31）
19-20節：耶和華向摩西保證，祂要救贖其子民，不會丟棄撇下他們，神差遣使者與安排雲柱救助百姓。神的使者、雲柱代表著屬天的軍隊，神要親自保護祂的子民，不受敵人的攻擊。神的使者在以色列人和埃及兵之間形成一個阻隔，讓以色列人有充分的時間行動。
21-22節：於是摩西便伸杖，神使用一陣東風將海水分開，以致以色列人能從乾地走過。
23-25節：埃及軍看見以色列人從乾地走過紅海，也不加思索就追趕過來，但是耶和華使他們車輛的輪脫落（25節），「脫落」意即轉到旁邊。可能使車輪陷在濕泥中，而難於轉動，使其動力受阻。
26-神吩咐摩西伸杖使海水復流，淹沒了埃及全軍。當以色列人看見埃及全軍被殲滅時，就敬畏神（31節）。這是他們在面對困難時就該有的心態。神的子民必須認識到神有能力拯救他們，在苦難中相信祂而不是害怕。神的子民也當認識神是那一位終極的審判者，因此當敬畏並順服祂，而不是反叛及埋怨。「信服」服從神及祂僕人摩西的領導。
（六）得救者的讚美詩歌（15：：1–21）
這一章是上一章的延續，「那時」指以色列人安然走過紅海，埃及全軍覆沒，他們得著拯救後。這是為慶祝神大勝法老及其軍隊的讚美詩。詩的重點是神自己；神的名字「耶和華」出現了十次。
1節：這一章是用凱歌的體裁來描述同一件事，這是仿照當時埃及人作詩的格式寫的，稱為「六行體」，意即每一段有六行詩。第1節是導曲。
2–5節：為第一段，描寫神和選民的關係（神是選民的力量、詩歌、拯救、神、父親列祖的神、戰士）。
3-10節：為第二段，描寫神的大能（神展大能，顯出榮耀，大發威嚴，結果使敵人消滅）。
11-18節：為第三段，描寫神如何引導祂的選民（摩西以先知的眼光預見進迦南的榮耀，他在第11至13節描述了神的屬性：至聖、至榮、可頌可畏、行奇事、有慈愛、行救贖、有能力及永恆）。
19-21節：是米利暗帶領一切婦女唱的凱歌，重複導曲的部分。跳舞表示歡欣，讚美神的勝利。神實在伸出祂大能的手拯救以色列人，祂以慈繩愛索，牽引他們平安地進入應許之地，這一切都證明耶和華神是得勝之君，永遠為王。
參考資料：
1．新國際版研讀本聖經：出埃及記
2．梅仇笑紅著：出埃及記（網上版）
3．賴建國著：出埃及記（天道聖經註釋）
